Серебряное озеро

Случилась со мной беда, защемилась грыжа на позвоночнике, в результате чего стали отказывать ноги. Пришлось сделать МТР позвоночника, результат которого убил меня наповал. С каждым днём боли становились всё сильней, я оказалась на пороге отчаяния. Мои подруги стали думать, как вывести меня из этого состояния. Порывшись в интернете, я чудным образом, нашла  Систему физических упражнений по методике Голтиса «Исцеляющий импульс». В эту систему, кроме физических упражнений входит голодание. Зная, что никто мне не поможет, кроме себя самой, я решила попробовать эту систему на себе. Шёл первый день голодания, когда мне позвонила Любочка. «Светуся, я везу паломников на Серебряное  озеро, тебе необходимо поехать со мной», настоятельным  голосом сказала она. Мне очень сложно в выходные дни куда-либо ехать, потому, что в храме много работы, а тут я почему-то сразу согласилась. Я читала, что вода в этом озере целебная и многие люди, по  своей вере, получили облегчение, а один мужчина, даже оставил на озере свои костыли. Получив у отца Анатолия благословение, я отправилась к Серебряному озеру. Впервые я оказалась наедине с собой:  без подруг, без еды и кучи ненужных вещей. Положив в сумку купальник, плед и две бутылки воды, я налегке,  вышла из дома. Доехав до Холодной горы на троллейбусе, я стала ждать автобус с паломниками. На улице было пасмурно, но не холодно, как раз та золотая середина, подходящая для путешествия. Подняв голову вверх, я увидела солнце, на которое надвигались  две огромные чёрные тучи. Как только я закрыла за собой  двери в подъехавшем  автобусе, тучи сомкнулись и пошёл дождь. Наш путь лежал в Полтавский Крестовоздвиженский монастырь, в котором я не была, по меньшей мере, лет десять. На душе было легко и радостно, «Богородица, дево, радуйся…», звучала в голове молитва. Когда  автобус  подъехал к обители, дождь прекратился и, мы вошли на территорию монастыря, который является памятником архитектуры национального значения.Он основан в 1650 году как мужской монастырь в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господнего игуменом Лубенского Мгарского монастыря Калистратом при содействии Полтавского полковника Мартына Пушкаря, других казацких старшин и мещан. Он  стал самым южным среди полковых монастырей Гетманщины XVII века. Собор монастыря заложен в 1689 году, строительство начато в 1699 году на средства генерального судьи казацкого войска Василия Леонтьевича Кочубея. После смерти отца достраивал собор его сын В. В. Кочубей, пережил множество различных набегов, как татарских, так и казацких. Со временем собор неоднократно перестраивали, он сильно пострадал в годы войны, но еще больше он пострадал во время гонений. Сейчас собор является доминантой монастырского ансамбля и всего ландшафта Полтавы и её окрестностей. Он построен в стиле украинского барокко, длина храма 30 метров, высота купола — 28. В основу плана положено типовое решение древнерусского трехнефного храма с четырьмя пилонами, на которые опирается центральный купол. Уникальность собора в том, что это один из немногих сохранившихся на Украине соборов с семью куполами. Плоскости стен оживляют расположенные в три яруса окна и ниши разнообразных форм и размеров с причудливыми наличниками. Крестовоздвиженский собор напоминает собор Мгарского монастыря в Лубнах и Троицкий собор Троице-Ильинского монастыря в Чернигове. Однако купола полтавского собора поставлены  иначе, детали окон и дверей выполнены в другом стиле.

                                 

Когда наша великая паломница Любочка привезла меня в эту обитель впервые, храм был в очень плачевном состоянии, росписи не было, на стенах стояли иконы, прострелянные пулями, сердце от горя разрывалось на части. Сейчас перед моими глазами предстал необыкновенно красивый иконостас с золочёными иконами и дорогими киотами с образами на стенах. Дай Бог здравия тем, кто помог матушкам монастыря преобразить святыню. Подойдя к мощам святителя Афанасия и  помолившись у иконы Божией Матери «Упование всех концов земли», я приложилась  к другим святыням и  вышла из храма.

Рядом с храмом в 1786 году была построена кирпичная четырехъярусная колокольня высотой в 47 метров, в стиле позднего барокко, имитирующая самую высокую колокольню Российской империи — в Киево-Печерской лавре. Как и киевская, полтавская колокольня имела 10 колоколов. Второй ярус колокольни украшен орнаментом и фигурками двух ангелов, держащих императорскую корону. На этом же ярусе с начала XIX века находилась стенописная чудотворная икона Скорбящей Богоматери «Упование всех концов земли».

После революции 1917 года большая часть имущества монастыря была конфискована и разграблена бандами. После закрытия монастыря в 1923 году в его помещениях был устроен клуб железнодорожников,а позже архив Полтавского губернского архивного управления. С 1933 года в монастырских корпусах размещалась детская трудовая колония НКВД. В конце 30-х годов здания передали Полтавскому пединституту под общежития и столовую. В 1942 году, во время оккупации, община монахинь через возобновленное епархиальное управление попросила разрешения открыть в уцелевших помещениях бывшего Крестовоздвиженского мужского монастыря женскую обитель. В том же году и начал свою деятельность женский монастырь на Монастырской горе. В годы Великой Отечественной войны от бомбежек и обстрелов помещения монастыря в значительной мере были разрушены, в том числе и главный собор, который очень пострадал и лежал в руинах вплоть до его восстановления в 1956 году. После второго закрытия монастыря в 1960 году его здания передали под школу-интернат для умственно отсталых детей при Полтавской психиатрической больнице, под мастерские по ремонту автотранспорта и для организации “Медтехника”, а монастырская община во главе с игуменьей Иннокентией переселилась в Свято-Николаевский женский монастырь города Лебедин Черкасской области. Решением местной власти со всех монастырских зданий были сняты кресты. В 1980-е годы было окончательно уничтожено монастырское кладбище, на котором были похоронены многие выдающиеся полтавчане и простые жители города.
И наконец, в  1991 году Полтавский Крестовоздвиженский монастырь восстанавливает свою деятельность, как женский общежительный.

К основным святыням обители относятся:  икона Божией Матери «Упование всех концов земли» и нетленные мощи святителя Афанасия (Вольховского), которые находятся в соборе.

Оригинальный образ Пресвятой Богородицы «Упование всех концов земли», написанный в 1821 г. иноком Даниилом (Московченко) на стене кельи в монастырской колокольне, утрачен в советское время.

Мощи святителя Афанасия, изъятые вместе с нетленными останками архиепископа Амвросия (Серебренникова)  и помещённые в Краеведческий музей в 1922 году, считавшиеся утраченными во время пожара в музее в1943 г., были обретены только 2 июня 2010года.

Однако, почитание памяти святителя  Афанасия началось еще задолго  до революции (был засвидетельствован ряд исцелений при гробе архипастыря), которая отдалила его канонизацию. Решение Священного  Синода УПЦ и чин прославления последовали 28 мая и 10 октября  2010 г.

Будучи в 1795-1797 гг. епископом Могилевским и Полоцким, святитель  Афанасий содействовал укреплению Православия в Западной Беларуси, в 1797-1800 гг. пребывал на покое во Мгарском монастыре (память – в дни преставления и прославления, соответственно 14 января  и 10 октября по н.ст.).

Совсем рядом, в пятидесяти шагах от   собора, находится  Свято-Троицкая церковь, возведённая в 1750 году и считавшаяся одной  из самых красивых в городе каменных храмов. До 1887 года она выполняла функцию трапезной.
В годы Великой Отечественной войны церковь была разрушена и  восстановлена только в 1999 году по проекту архитектора Ю. Олейника.

                           

Уникальность Свято-Троицкой  церкви заключается в том,  что в ней собрана огромная  коллекция из 1500 древних икон, возраст которых 300-500 и более лет. Большая часть их них выставлена в нижнем храме, где  можно спокойно помолиться и  приложиться к святыням.  Есть даже удивительная полковая складная икона, служившая  иконостасом, перед которой  служили священники. Некоторые из этих древних икон периодически обновляются. Есть в этом храме очень редкая, одна из самых моих любимых,  икона «Трёх радостей». Когда мы приезжали в обитель прошлый раз, лики на ней были едва заметны, а теперь настолько ярко выделены, будто написаны были совсем недавно. Я  молилась у этой святыни и, ощущая тёплое дыхание Пресвятой Богородицы, долго не могла отойти от Неё. В этом храме находятся четыре иконы из иконостаса Воздвиженской церкви: икона Богоматери с младенцем, образы Святого Стефана и Святой Варвары Великомученицы, а также икона Вознесение Господнее села Шиловка  Решетиловского района, которые были случайно обнаружены вмонтированными  в пол  сельской конторы. В усыпальнице Свято-Троицкой церкви захоронены:
архиепископ Иоанн (Петин, 1813-1889 гг.), он  почти 25 лет, возглавлял Полтавскую кафедру;
епископ Тихон (Клитин, 1835-1896 гг.);
архиепископ Тульский Парфений (Левицкий, 1858-1922 гг.);

. Здесь, среди множества погребений, покоятся останки митрополита Полтавского и Кременчугского Феодосия, почившего 1 октября 2001 г.
Уходить было трудно, час, отведенный нам на монастырь, пролетел, как мгновение.

Верхний   храм поражает простором, дорогой золочёный иконостас и иконы завораживают своей красотой, обилие  редких и чудотворных икон, многие из которых привезены с Афона и других святых мест радуют глаз.  Я помолилась у  чудотворной иконы Божией Матери «Избавительница»1895 г., привезённой с Афона.  Говорят, от неё  исцелилось  множество болящих.  Здесь же  находится знаменитая чудотворная Казанская икона Божией Матери «Каплуновская» из села Каплуновка (под Харьковом) и множество других икон. В храме находятся ковчеги с частицами  святых мощей преподобных  Оптинских, Афонских и Киево-Печерских старцев, а также более 300 частиц мощей святых угодников Божиих, но я не ощутила  здесь той неповторимой благодати, которая  пребывает  в усыпальнице. В настоящее время Свято-Троицкая церковь является приходской на территории монастыря.

Выйдя из обители, я поблагодарила Пресвятую Богородицу и всех святых за тёплый приём и отправилась к автобусу. Как толь мы  отъехали от монастыря, снова пошёл дождь, но меня  это не огорчило, «На всё воля Божия», подумала я и углубилась в молитву.

Впереди нас ждала встреча ещё с одной святыней – Козельщанской иконой Божией Матери, находящейся в Рождество-Богородичном монастыре. До революции эта обитель помимо храмов, имела  странноприимницу, в которой находили приют паломники,  больничный корпус, иконописную мастерскую, мужскую и женскую школы, кирпичный завод, водопровод, мастерские и хозяйственные помещения.

После 1917 года земля и часть имущества монастыря были национализированы. В 1929 году в соборе устроили театр. Мрамор с иконостаса был использован для хозяйственных нужд, им выложили  дорожки. На иконных досках с оборотной стороны писали портреты передовиков производства.

В предвоенные годы в соборе содержали «врагов народа”, конвоированных с западных областей Украины, и военнопленных поляков. В 1941 году в его помещении квартировали части Красной Армии. Во время Великой Отечественной войны собор был частично поврежден снарядами, от которых стены дали трещины. Начиная с 1943 года, здание использовалось как котельная для школы, весовая, мастерская, для ссыпки хлеба.

В монашеском корпусе с Преображенской церковью после 1929 года находилась школа. В 1941 году верхний этаж здания занимали части Красной Армии, потом там снова была школа. В самом храме устроили спортзал.

Остальные монастырские здания, начиная с 20-х годов, были заняты под зоотехническую школу, амбулаторию, больницу, электростанцию, общежитие для служащих, потребительское общество, столовую и т. д. В 1943 году 12 монастырских помещений сгорело.   В  1992 году  в обители началась реставрация собора, а в 1998 году весь корпус освободили и передали в монастырское пользование. Обитель пережила тяжёлые времена, для того, чтобы предстать перед нами во всей  своей новой красе.

                          

Преодолев около100 кмпути  и увидев ещё издалека купола собора, от боли защемило сердце. Это первое моё посещение обители после преставления нашей любимой старицы Серафимы. К этому монастырю у меня особенное отношение, после того, как Люба с Мариной познакомили меня с матушкой Серафимой, в моей жизни многое происходило впервые.

Монастырь нас встретил приветливо, дождь прекратился, расступились тучи и, сквозь них засияло солнце. Мы вышли из автобуса и отправились в Преображенскую церковь, освящённую в 1891 году.  Она  находится  в теплом монастырском корпусе с боковыми приделы — с престолом в честь Святой мученицы  Елисаветы и Святителя  Николая чудотворца.

Поднявшись по ступеням, я невольно повернула голову в сторону матушкиной кельи, где увидела её сияющие глаза,  впервые посетив монастырь.

Приложившись к главной святыне обители — Козельщанской чудотворной иконе Богородицы,  я ощутила ту же Материнскую любовь, что и при первой встречи с этим образом. Было такое чувство, что передо мной стояла не икона, а сама Царица Небесная и  утешала меня. Приложившись к частицам мощей святых угодников Божиих и образам, находящимся в храме, я вышла в коридор. Там, глубоко в душе, я снова ощутила желание взяться за ручку и отворить дверь в матушкину келью, как жаль, что никто не придумал сделать из неё небольшой музей, где можно было приложиться к матушкиным вещам. «Упокой, Господи, душу усопшей рабы Божией  схимонахини Серафимы», стучало моё сердце.

Пока мы подавали записки на Богослужение, нам открыли уже отреставрированный Рождество-Богородичный собор. Проходя по алее, я  с улыбкой вспомнила, как моя, тогда ещё шестилетняя внучка и местные ребята хоронили  под его стенами умершего голубя. Матушка Серафима похвалила её за такой благородный поступок.

На месте, где сейчас находится собор стояла Рождество-Богородичная церковь, освящённая в 1882 году, а затем разобранная в начале двадцатого века, по причине строительства нового храма, который был построен и освящен в 1906 году. Основной придел с престолом в честь Рождества Пресвятой Богородицы, боковой – в честь святых равноапостольной  Марии Магдалины и праведной девы Олимпиады. Внешне, собор выглядел, как и в прошлое посещение монастыря, но когда я вошла внутрь, то была поражена теми изменениями, которые произошли за эти годы. В центре храма  возвышается прекрасный мраморный иконостас с золочёными рамами и дорогими иконами, стены оштукатурены и покрашены, над Стопочкой Почаевской Божией Матери устроена прекрасная сень. Голос экскурсовода звучал на весь храм, а я  вспомнила наше последнее посещение обители…

Совершив  крестный  ход вокруг собора с иконой Козельщанской  Божией Матери, мы, по благословению игуменьи Ксении, во главе с отцом Анатолием бесшумно, затаив дыхание вошли в собор и увидели голые ободранные стены, на которых кое-где стояли иконы, иконостас только начинали строить. Но, там, в недоступном для нас алтаре, мы увидели, как мироточат  несколько икон, а миро просто потоком течёт  по стене.  Отец Анатолий, приложившись к этим иконам, помазал нас миро. Мы  зашли в келью матушки Серафимы взять благословение на  обратный  путь и снова остались с ней на долгие два часа. Она так не хотела отпускать нас, особенно отца Анатолия, потому что прекрасно знала, что это наша последняя встреча, а нам так ничего и не сказала, видно не хотела нас огорчать.

                            

Я вышла из храма и пошла на могилку матушки Серафимы. Постояв у надгробия, приложилась к кресту и пошла к автобусу.

Мы снова сели в автобус и направились в сторону целебного  Серебряного озера, от которого каждый  ждал только исцеления. Дождь прекратился, но наша «путеводная звезда» немного волновалась, ведь дорога к озеру была грунтовой. Я выпила воды и снова погрузилась в молитву, только не подумайте, что я   великая  молитвенница. Просто оставив дома подруг, я лишилась общения, а отказавшись от еды, получила много свободного времени. И для заполнения этой пустоты, у меня осталась только молитва.  Когда человек начинает болеть  и врачи ему не могут помочь, он начинает  искать целителей, обращаться за помощью к бабкам, не понимая одной истины, что  болезни мы получаем по грехам своим, и единственный лекарь для нас – это Господь  и его помощники Небесные, Пресвятая Богородица и святые угодники Божии. И как бы не метались мы по жизни, совершая ещё больше грехов, рецепт для исцеления только один: покаяние, причастие, пост, святые источники и конечно же молитва. Для этого  и посылает нам Господь святые источники и  купели, а исцеление в них зависит от нашей веры и молитвы. Вот я и молилась, чтобы погодные условия не помешали нам искупаться в  этом замечательном озере, о котором много пишут в интернете:

«Многие  иностранцы преодолевают не одну тысячу километров, для того чтобы окунуться в таком необычном озере. Сторожилы рассказывают, что раньше на этом месте был вырыт глубокий котлован. Полным ходом шла добыча серебра, но однажды, когда продолжили рыть ещё глубже, из земли начала быстро поступать вода. Возможно, просто наткнулись на подземные воды, однако вода продолжала поступать, пока не затопила всю технику и не заполнила весь котлован. Воду попытались откачать, однако это было бесполезно, потому что вода снова прибывала и отметка так и держалась на том же уровне. Изучив воду, выяснили, что в ней в большом количестве содержится серебро, отсюда и пошло название озера.
Через определённое время люди заметили, что искупнувшись в озере, они начинают чувствовать себя лучше, проходит недомогание и болезни. Про озеро узнали иностранцы. Серебряную воду увозили цистернами, многие люди приезжали  и, искупавшись в озере становились на ноги с инвалидной коляски.
Глубина этого небольшого по площади озера достигает сорока метров. Вода по цвету похожа на морскую. Находиться это удивительное место на Украине, в Кировоградской области, недалеко от Александрии».

А вот, более красочный рассказ

Небольшое, но глубокое озеро возле Алеевки, в 20км от Александрии отличается своей красотой и лечебной водой – слухи ходят, что немцы (фашисты) во время оккупации вывозили оттуда воду цистернами. В летние дни небольшой пляж на берегу озера переполнен – очень много пожилых людей поправляют свое здоровье и просто отдыхают.   По преданиям вода Серебряного озера лечит различные заболевания опорно-двигательного аппарата.

                        

И вот мы уже почти у цели… Заехав в деревню, под названием Алеевка, Люба, зная дорогу к озеру  и учитывая погодные условия, приняла единственно правильное решение оставить машину  в деревне. Она предложила нам пройти к озеру пешком и заверила, что идти совсем недалеко. Дорога для меня  оказалась дальней, я шла спотыкаясь  и хромая на больную ногу, но  желание искупаться в чудесном озере придавало мне сил, да и природа была потрясающей. Пройдя полпути по грунтовой дороге  и уткнувшись в огромную лужу,  я  поняла, что проехать здесь, действительно, было бы сложно. Собравшись с силами, я дошла  до озера, спасибо Любе, она не оставила меня одну ни на минуту.

                         

Поднявшись на пригорок, мы спустились  к  необыкновенно красивому озеру, на противоположном берегу  которого из воды выступала довольно высокая  скала, а за ней через небольшой перешеек, открывался вид на бухту. При виде такой красоты, усталость, как рукой сняло. Сняв платье, я вошла в довольно прохладную воду, складывалось впечатление, что со дна  бьют тёплые ключи и согревают ноги. Ощущение было приятным. Благодаря пасмурной погоде, вся  озерная гладь была предоставлена только нам  одним, да ещё нескольким местным ребятам, которые искупались и уехали. Все расслабились и  никто никому не мешал. Поплескавшись немного в воде, я присела на отмели и предоставила свои больные ноги стайке рыбок, которые приплыли сделать мне массаж,  ну чем не  река Иордан на Святой  Земле?  Через некоторое время  небо над озером почернело на столько, что мы решили возвращаться назад. Поблагодарив Господа за минуты радости, мы, не переодеваясь в сухие вещи,  отправились в обратный путь. Забыв о своих больных ногах, я спешила, как могла. Птицы   притихли, наступила тишина,  и вдруг  с воем налетел порыв ветра  и загремел гром, с нескольких  сторон сразу блеснули  молнии, но дождя ещё не было. Дойдя до середины пути, мы с Любой прибавили шаг, насколько это было возможно, и вдруг грянул гром, небеса открылись и на нас рухнула стена  дождя. Дорога превратилась в бурлящий поток мутной воды и мы, чтобы не утонуть в этой реке, пошли по лугу. Подойдя к деревне, мы переоделись в сухие вещи, но пока   дошли до автобуса, они тоже намокли. Но, не смотря, ни на что, все были в хорошем настроении,  только жаль было ионов серебра, которые смыл с нас дождь.  Наш водитель Ярослав выехал на трассу  и повёз нас на Харьков. Дождь преследовал нас  весь  оставшийся путь, но  на одном участке дороги  он так «ливанул», да ещё и с градом, что дворники не успевали сметать потоки воды со стекла машины, нам пришлось остановиться у обочины и переждать этот поток. К ночи, благодаря мастерству нашего Ярослава, мы благополучно вернулись домой. Попрощавшись, мы разъехались по домам, Хочу поблагодарить всех, у кого хватило сил прочесть до конца мой рассказ и попросить прощение, если кого невольно в этой поездке обидела, а Любочке передаю  низкий поклон за организацию такого великолепного маршрута.

Благодарю Господа нашего Иисуса Христа и Царицу Небесную за то, что они подарили мне это путешествие.

Раба Божия, Фотиния.   1 июня2014 г.

Золотая осень Святогорья

Одним прекрасным, очень тёплым и солнечным  осенним днём, оставив все свои дела, я напросилась к подруге на чашку ароматного кофе, который может приготовить только она. Из окна её кухни открывается неповторимый вид на наш Свято-Владимирский храм, который, не смотря на уходящую осень, утопает в зелени запоздалых цветов и золотом убранстве деревьев. Я предполагаю, что именно о такой осени писал наш замечательный Русский поэт Александр Сергеевич Пушкин: «Прекрасная пора, очей очарованье!»

Любуясь пейзажем, я вдруг представила себе Свято-Успенскую Святогорскую Лавру с её белыми горами, окруженными   лесом. И совершенно не сговариваясь, мы, с Афиной, в один голос произнесли: «Вот бы съездить в Святогорск!» Я стала прикидывать наши возможности для осуществления случайно возникшего плана и вдруг вспомнила, что муж нашей подруги Тамары, заезжая в храм по делам, пообещал свозить нас на своём микроавтобусе, куда  душа пожелает. Я, с надеждой набрала номер Тамары, объяснив желание нашей души. Минуты ожидания у  телефона превратились в часы, и вдруг Тамара ответила: «Саша согласен!» Душа ликовала, теперь оставалось, самое трудное, уговорить отца Анатолия оторваться от своих дел.

Читать полностью »

Паломничество

Мы думали, что  уже всё знаем о Святой Земле, а приехав туда вновь, поняли, что знаем только самую малость…


Паломничество в Холковский Свято-Троицкий пещерный мужской монастырь

Паломничество по святым местам, это всегда праздник души, во время которого забываются все болезни и невзгоды. Особенно это ощущается тогда, когда посещаешь святое место впервые. Узнав о том, что мои подруги Люба и Марина везут паломников в пещерный монастырь, я, собрав свою «команду», взяла у отца Анатолия благословение на поездку.

Читать полностью »

Паломничество к честной главе Пантелеимона целителя

Узнав о том, что в Киев привезли честную главу великомученика и целителя Пантелеимона, нам очень захотелось приложиться к этой святыне, ведь в христианском мире считается, что мощи этого святого обладают удивительным целебным воздействием на человека. Ведь при жизни Пантелеимон был очень известным врачевателем.

Читать полностью »

Посещение Святого Иерусалима

Посещение Святого Иерусалима | Владимирский храм города ХарьковаДва  тысячелетия  прошло  со  дня  Благовещения  Марии  из  Назарета,  события  которое  знаменует  начало  христианской  эры.  В  течение  этих  двух  тысяч лет  не  иссякает  поток  паломников  на  Святую  Землю,  которые  желают  посетить  святые  места,  где  была  возвещена  Благая  Весть,  они  приходят  в  Иерусалим,  который,  по  утверждению  Святого  Павла,  будет  центром  нового  мира. Лучшим  способом  открытия  для  себя  Святой  Земли  и  понимания  Евангелия  является  паломничество  и  изучение  библии  в  тех местах,  где  происходили  события, описанные  в  Евангелии.

Вот почему Палестина -  единственная страна в мире, оставшаяся навсегда дорогим и самым священным местом  в мире для всего человечества. А христианство, справедливо почитая эту страну своею колыбелью, всегда  относилось, относится и будет относиться до кончины мира к этой стране с особенной,  высоко благоговейной  и самой  искренней любовью и сердечной преданностью. Паломничество в Палестину неизменно составляет одно из самых вожделенных и радостных событий для каждого из нас. Посетив однажды Иерусалим, «заболеешь» им навсегда. Возвратившись домой, ещё долго мысленно будешь бродить улицами, по которым  ходил Сам Сын Божий, его благочестивые родители, апостолы, святые угодники Божие и непременно захочешь  вернуться к тем местам снова.

Читать полностью »

Паломничество к святителю Луке Крымскому

Паломничество по святым местам, это всегда – праздник души, а с нашим батюшкой Анатолием, это праздник вдвойне. Куда бы мы с ним не отправились, Господь открывает перед нами все двери, ведь отправляясь в поездку, отец Анатолий всегда берёт благословение у нашего владыки Онуфрия. Так случилось и в этот раз. Накануне праздника почитания святителя Луки Крымского, мы (наша семья), сидя за трапезой стали мечтать, что неплохо было бы посетить такого прекрасного святого, как Лука Крымский, на что батюшка ответил: «Я подумаю». На наше счастье, сжав и без того свой напряжённый график, у батюшки нашлось два свободных от строительства храма и Богослужения дня и он наконец, получив благословение правящего архиерея, благословил нас на поездку. Оставалось несколько дней для того, чтобы купить билеты на поезд… Учитывая то, что начался курортный сезон, а нас собралось в поездку 8 человек, появилось сомнение, сможем ли мы уехать? Но благословение от батюшки получено, значит нужно его выполнять. В кассе нашлось 8 билетов на обратный путь, которые мы сразу же купили, а в Симферополь не было ни одного билета, но мы стали собираться в дорогу.

Читать полностью »

Иерусалим, Иерусалим, город моего Христа

Иерусалим, Иерусалим, город моего  Христа.

Вот и наступил этот долгожданный  день, когда мы вновь сможем ступить на Землю Господа нашего Иисуса Христа.

26 сентября вылетев из Борисполя в 14-30 ч., мы прибыли в аэропорт Бен-Гурион в 17-30 ч. Подлетая к Святой Земле, сердце, от радости, забилось вдвое быстрее, ведь ровно год нас не было здесь.

Познакомившись с нашим гидом – матушкой Параскевой из Горненского монастыря, мы сели в автобус и поехали в Вифлеем, который находится на расстоянии 18 километров к югу от Иерусалима. Разместившись в гостинице «Nativity Bells”, мы поужинали и пошли  в номер к отцу Анатолию (там был огромный балкон с прекрасным видом на город, где свободно разместилось 18 человек), для того, чтобы  исповедаться перед предстоящим причастием Святых Божественных Таин. Исповедавшись и подготовившись к причастию, мы разошлись по номерам.

продолжение следует…

Пояс Богородицы

13 ноября 2011 года мы ездили  в Ростов-на-Дону, поклониться Поясу Богородицы, который  Афонские монахи привезли специально для утешения и поклонения русским женщинам, которым  запрещено  посещение  Афона. Как только пришло сообщение о том, что Пояс Богородицы прибывает в Россию, я, не задумываясь, решила к нему приложиться, так как ещё в Иерусалиме, прикладываясь к камню, на который Богородица обронила свой Пояс, я подумала: «Вот бы приложиться к самому Поясу Богородицы». Какое же было моё удивление, когда я узнала, что совсем не далеко от Украины, всего лишь в 500 километрах от Харькова можно приложиться к этой великой Святыне. Я рассказала об этом отцу Анатолию, на что он ответил: «Если Владыка благословит, поеду, а то с братом не виделся уже много лет». Батюшка позвонил владыке Онуфрию и получил его благословение, а я позвонила своим знакомым и нам  выделили несколько свободных мест в автобусе.

Читать полностью »

..